Embedded Files
La ciencia, el arte, la justicia, la cortesía, la religión son órbitas de realidad que no invaden bárbaramente nuestras personas, como hace el hambre o el frío; sólo existen para quien tiene la voluntad de ellas.*
En el Instituto Superior de Pedagogía creemos que el maestro es un profesional que debe guiar su praxis por un discurso teórico autónomo (discurso pedagógico), y que la forma de garantizar la autonomía de éste consiste en el cultivo del hábito de investigación.
La investigación que adelanta el ISP, atendiendo el llamado de Horkheimer** cuando nos avisa que la función social de la filosofía consiste en el desarrollo del pensamiento crítico y dialéctico, se surte en dos vías: la investigación fundamental y la investigación en el aula.
La investigación fundamental
Tiene como propósito expreso la búsqueda de conocimientos generales capaces de explicar la dialéctica concreta de los fenómenos. La investigación fundamental no trata con hechos o datos concretos sino solamente con conceptos, definiciones y teoremas que pretenden comprender y explicar los hechos; en general, el éxito de la investigación fundamental consiste en elevar el alcance de las teorías vigentes para incluir en su radio crítico-hermenéutico los nuevos y cambiantes datos que la realidad palpitante produce sin cesar.
La investigación en el aula
Proceso por medio del cual los docentes en ejercicio producen una argumentación sistemática de la praxis que les permite introducir reorientaciones y nuevos sentidos de acuerdo con las intencionalidades y autodeterminaciones propias de la profesión. Si bien la investigación en el aula es un proceso particular que no puede confundirse con otros, hay que dejar establecido de una vez que dicho proceso forma parte inherente de la enseñanza y no puede definirse como una superestructura ajena cuya existencia provenga de otras dimensiones.
El ISP comparte la idea de Dewey*** según la cual la escuela es una institución social que le permite a cada comunidad llevar a las nuevas generaciones a hacer parte de la herencia material y espiritual que la identifica.
En consecuencia, creemos que la escuela se enfrenta a una interpelación de sus bases que se deriva de la crisis que la especie atraviesa actualmente y que se materializa en la parálisis frente a la insostenible relación que tenemos con el sistema Gea y en las transformaciones profundas de los procesos de socialización asociados al avance de las posverdad.
Para encarar cada uno de estos dos fenómenos desde la escuela, hemos diseñado dos líneas de investigación:
Hacia una didáctica de la nueva ciencia
Identidad, subjetividad y posverdad
Referencias
*
**
***
Page updated
Google Sites
Report abuse